Ειδοποιητήρια με λογαριασμούς που φτάνουν και τις 10.000 ευρώ από εισφορές 20ετίας απέστειλε ο ΟΓΑ σε 60.000 «ξεχασμένους» αγρότες. Πρόκειται για ασφαλισμένους που ξεκίνησαν από τον ΟΓΑ πριν ακόμη γίνει ταμείο κύριας ασφάλισης (δηλαδή πριν το 1998) αλλά στη συνέχεια είτε σταμάτησαν να πληρώνουν είτε διέκοψαν την ασφάλιση και μετακινήθηκαν σε άλλο ταμείο, είτε συνέχισαν και παραμένουν ως σήμερα με το βάρος των οφειλών. Ο ΟΓΑ εντόπισε τις περιπτώσεις αυτές και βρήκε ότι από το 1988 που λειτουργούσε ο κλάδος της πρόσθετης ασφάλισης μέχρι και σήμερα 60.000 ασφαλισμένοι του σταμάτησαν να πληρώνουν εισφορές και πολλές περιπτώσεις, σύμφωνα με τον Ελεύθερο Τύπο, δεν έχουν καταβάλει ούτε ένα ευρώ από την ημέρα που γράφτηκαν στον Οργανισμό. Στους 60.000 άρχισαν από πέρυσι να αποστέλλονται ειδοποιητήρια με το σύνολο της οφειλής τους, όχι όμως από το 1988 αλλά από το 1998 και μετά που ο ΟΓΑ είναι ταμείο κύριας και υποχρεωτικής ασφάλισης. Ο λογαριασμός που καλούνται να πληρώσουν φτάνει και τις 10.000 ευρώ και μάλιστα ο ΟΓΑ τα ζητάει μαζεμένα με διορία ως το τέλος Νοεμβρίου ή με αίτηση για ρύθμιση της οφειλής μέχρι την ίδια ημερομηνία. Αν δεν το πράξουν μέχρι το τέλος Νοεμβρίου ή αν δεν αποδείξουν ότι από το 1998 και μετά δεν ήταν στον ΟΓΑ αλλά σε άλλο φορέα τότε θα βρεθούν προ εκπλήξεων καθώς η οφειλές που υπερβαίνουν τις 5.000 ευρώ θα μεταφερθούν αυτόματα στο Κέντρο Είσπραξης Ασφαλιστικών Οφειλών (ΚΕΑΟ) και θα μπουν αυτόματα στη μαύρη λίστα των οφειλετών που αν δεν τακτοποιήσουν ή δεν ρυθμίσουν το χρέος τους, τότε θα βρεθούν αντιμέτωποι ακόμη και με κατασχέσεις
Πατρίδα, πατριώτης, πατριωτισμός, πατριωτικό καθήκον, πάτρια εδάφη, αλησμόνητες πατρίδες, … Μία λέξη-“καραμέλα” στα στόματα πολλών. Μία λέξη με πολλά παράγωγα, που λίγο-πολύ, έτσι ή αλλιώς, αγγίζει τις ψυχές των περισσοτέρων. Αρκετοί είναι αυτοί που θα την αρνηθούν, περισσότεροι όμως αυτοί που θα την επικαλεσθούν – όμως ως μίαν γενική κι αόριστη έννοια, βέβαια. Όμως αυτοί οι δεύτεροι είναι πολύ χειρότεροι των πρώτων! Στο ιδιαιτέρως χαοτικό κι ασυνάρτητο σύνολο των δευτέρων μπορεί να βρει κανείς ένα πλήθος τύπων προερχομένων από όλο το ιδεολογικό, πολιτικό και θρησκευτικό φάσμα. Ακόμα-ακόμα και άτομα διαφορετικής εθνοτικής/φυλετικής καταγωγής! Αφ᾿ ετέρου, τουλάχιστον στις τάξεις των αρνησιπάτριδων έχουν επιλέξει «συνειδητά» στρατόπεδο και υποστηρίζουν ξεκάθαρα κι απροκάλυπτα την θέση τους! Με σοβαρές εξαιρέσεις κι εδώ βεβαίως, όπως τώρα που οι φανατικοί και κραυγαλέοι εθνομηδενισταί του Σύριζα επίσης ενδύονται ευκαιριακώς ακόμη και πατριωτικό μανδύα (όσο … μπορούν! (δείτε εδώ). Έτσι λοιπόν, η λέξη “Πατρίδα” χρησιμοποιείται από όλους τους πολιτικάντηδες, ώστε να δικαιολογήσουν τα – εμφανώς εθνοκτονικά – πολιτικά και οικονομικά τους προγράμματα και νομοσχέδια και ν᾿ αρμέξουν εν τούτοις τις ψήφους της άφρονος προβατοποιημένης μάζης, καθησυχάζοντας την όποια υποφώσκουσα και λανθάνουσα λαϊκή οργή εναντίον της εθνοκαταλυτικής πολιτικής των, πως δήθεν λειτουργούν και πράττουν υπέρ της Πατρίδος εν τέλει! Χρησιμοποιείται ακόμη η λέξη “Πατρίδα” κι από τους κάθε βαθμού ιερείς της θρησκείας του Αβραάμ και του Σαούλ, προς διατήρηση και αύξηση της ισχύος, της επιρροής και της θέσης τους – διά της εννοιολογικής συγχύσεως, της οποίας και είναι πρωταθληταί! Χρόνια τώρα πλέκουν το παραμύθι περί Ελληνορθοδοξίας, διαστρεβλώνοντας την Ιστορία και αποκρύπτοντας ή παραποιώντας κρίσιμα κομμάτια της, στα οποία ξεγυμνώνεται ο βαθύτατα προδοτικός κατά της Πατρίδος ρόλος τους! Όπως άλλως τε και στις εξαιρετικά κρίσιμες ημέρες μας θέτουν αναφανδόν τις υπηρεσίες τους στην διάθεση όχι της Πατρίδος, αλλ᾿ απεναντίας των δολιοφθορέων και των λαθρεισβολέων της! Επιστρατεύεται η λέξη εν είδει πρόχειρης καραμέλας που πιπιλίζεται σε κάθε ευκαιρία σε λογύδρια, σε ανακοινώσεις και δελτία τύπου από τους υψηλόβαθμους αξιωματικούς των Σωμάτων Ασφαλείας και του Στρατού, μάλλον για να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα των (μη) πράξεών τους και για να εμφυσήσουν ένα ολοκληρωτικώς και ολεθρίως ψευδές αίσθημα ασφαλείας στους ανυπεράσπιστους πλέον Έλληνες, ώστε να τους βαθαίνουν την ναρκωμένη παθητικότητα – ενώ κατ᾿ ελάχιστον θα έπρεπε, αν εντίμως ήσαν έστω και λίγο πατριώτες, να παραιτούντο! Είναι ξεκάθαρο ότι όλοι οι παραπάνω, συνεπικουρούμενοι από το έτερο καρκίνωμα της ελληνικής κοινωνίας, τους δημοσιογράφους, κατά την συντριπτική τους πλειονότητα λειτουργούν δολίως και προδοτικώς καπηλευόμενοι την έννοια της Πατρίδος, λόγῳ του ειδικού βάρους και της αντηχήσεως αυτής της λέξεως στο θυμικό των Ελλήνων. Ο λαός όμως, που παρέχει το ανθρώπινο δυναμικό της Πατρίδος, δείχνει να ξεχνάει στον καθημερινό του βίο την λέξη αυτή και να την ενθυμείται λίγο μόνον σε ελάχιστες περιπτώσεις – κι όποτε του την υπενθυμίζουν όλοι οι παραπάνω, με την όλη ανέξοδη επιφανειακότητα κι ανουσιότητα τέτοιων αναφορών. Έτσι λοιπόν, φουσκώνει το πολύ από υπερηφάνεια στις εθνικές επετείους και μόνον, ενώ εκ παραλλήλου ενδεχομένως ταυτίζεται με τσιφτετελοειδή και γυφτίζοντα “ελληνικά τραγούδια” και θεωρεί συχνά την παραδοσιακή μουσική κατάλληλη μόνον ίσως για πανηγύρια και γάμους, ενθυμείται δε την Πατρίδα όταν αδειάσει η τσέπη του, όταν γεμίσει η δική του γειτονιά από κάθε λογής ξένους – και ίσως κι όταν του θυμίσουν οι γείτονες χώρες ότι, εν τούτοις, έχει και η δική του χώρα κάποια σύνορα! Και σε αυτήν την τελευταία περίπτωση, απλά θα νευριάσει λίγο μπροστά από την οθόνη της τηλεοράσεως ή του υπολογιστού του και «ηρωικώς» θα βγάλει το “γιαταγάνι του” να το δείξει στην καφετέρια και στο διαδίκτυο! Τα πατριωτικά του καθήκοντα αρχίζουν και τελειώνουν στο να υπηρετήσει μιαν, απονευρωμένη κι ευτελισμένη πλέον, στρατιωτική θητεία – κι αυτήν όσο πιο ανώδυνα γίνεται – και ίσως και στην απόκτηση απογόνων, που θα τους γαλουχήσει με τα δικά του σάπια πρότυπα της λαμογιάς, της ψευτομαγκιάς, της πονηράς υστεροβουλίας και ιδιοτελείας, της αρπαχτής και του ωχαδερφισμού! Γι᾿ αυτούς η Πατρίδα είναι κάτι βολικά και συγκεχυμένα αόριστο, συνυφασμένο συνήθως εξ ολοκλήρου με την ανουσιότητα της συνταγματικής και νομικής εννοίας του κράτους, γι᾿ αυτό και στην καθημερινότητά τους η Πατρίδα δεν τους αφορά και δεν τους ενοχλεί. Πατρίδα γι᾿ αυτούς είναι κάτι που μονομερώς τους χρωστάει επιδόματα, δικαιώματα, ανέσεις, ασφάλεια, απλά και μόνον επειδή γεννήθηκαν σε αυτό το κομμάτι γης, το οποίον και τους παρέχει μόνον δικαιώματα, όπως τους τα έχει υποβάλει δολίως η γλοιώδης δημοκρατική δημαγωγία – χωρίς να μπορούν να εννοήσουν ότι έχουν και καθήκοντα απέναντί της: δεν εννοούμε βεβαίως καθήκοντα προς το αντεθνικό κι ανθελληνικό κράτος που την καπελώνει και εξανδραποδίζει με τον πιο επαίσχυντο τρόπο, εννοούμε αυτό που δεν θέλουν (επειδή δεν συμφέρει στον φιλήσυχο μικροαστικό εαυτούλη τους) να εννοήσουν: δηλαδή πράγματι καθήκον έναντι της Πατρίδος! Τα μόνα «καθήκοντα» που αντιλαμβάνονται είναι οι νομικοί κώδικες του ελεεινού αντεθνικού κράτους – κι αυτούς πάλι τους ερμηνεύουν και τους καταπατούν σύμφωνα με το δικό τους ατομιστικό συμφέρον. Γι᾿ αυτὀ και αποδέχονται ως συμπατριώτη τους όποιον καταφέρει ν᾿ αποκτήσει τα απαραίτητα χαρτιά, ώστε να τον θεωρεί το βαθύτατα αντεθνικό αυτό κράτος «Έλληνα»: η ανουσιότητα ικανοποιείται πλήρως με νομοτυπικά τεχνάσματα και διατάξεις, το αληθές περιεχόμενο δεν την αφορά… Ξεχνούν την Πατρίδα τους κι εξευτελίζουν κάθε έννοιάν της σε κάθε έκφανση του βίου τους, ξεχνώντας τους προγόνους τους, τους αγώνες και τις θυσίες εκείνων, για να μπορούν αυτοί να απολαμβάνουν την κατ᾿ επίφασιν «ελευθερία» των αποπροσανατολισμένων και ξερριζωμένων, αχρώμων και αβούλων προβάτων! Ξεχνούν κι απορρίπτουν τις ρίζες και τις παραδόσεις τους, μολύνουν κάθε σπιθαμή του εδάφους της, ξεπουλούν ολόκληρα κομμάτια της σε ξένα χέρια και συμφέροντα, ανέχονται την εισβολή και μόνιμη εγκατάσταση εκατοντάδων χιλιάδων αλλοφύλων – κι απλά βαυκαλίζονται ευκαιριακώς ως (δήθεν!) κληρονόμοι ενός ενδόξου πολιτισμού και απόγονοι ηρωικών μορφών, ενώ στην πραγματικότητα είναι φορείς παρακμής και της δουλικής αντιπνευματικότητος που εκφράζει τα υλιστικά καταναλωτικά υποζύγια της δημοκρατίας και του διεθνούς καπιταλισμού. Όπως πολύ σωστά είχε αναφέρει ένας συναγωνιστής, “Η Πατρίδα είναι γι᾿ αυτούς πλέον μητρίδα”, αφού δεν την νιώθουν ως την γη των πατέρων τους που θα πρέπει να υπερασπισθούν, αλλ᾿ ως μία μητρική πρόνοια, που πάντα θα τους οφείλει και θα τους προστατεύει συνεχώς, απλά επειδή κατοικούν εδώ – καθώς αυτό είναι όλο κι όλο το βάθος της συναφούς νομικής εννοίας της υπηκοότητος… Απέναντι σε όλους αυτούς λοιπόν στεκόμαστε εμείς, που δεν ανήκουμε ούτε θέλουμε να ανήκουμε στην αποξηραμένη, ανόργανη και αφύσικη περί “πατρίδος” έννοιά τους! Η δική μας Πατρίδα είναι εκεί όπου ζούνε ακόμη οι παραδόσεις μας, όπου πολέμησαν και πέθαναν οι πρόγονοί μας, είναι όποιο μέρος υπερασπίστηκαν και διεκδίκησαν στο όνομα του Αίματος, της διαχρονικής μας ιστορικής ταυτότητος! Πατρίδα μας είναι τελικώς το καλλίτερο Αίμα των Προγόνων μας, το Αίμα που κουβαλάει τα Αρχέτυπα, την Ψυχή και το Πνεύμα της Ἑλληνικότητος, της Αριανικότητος! Συμπατριώτες μας θεωρούμε όλους τους Λευκούς που θέλουν να πολεμήσουν για να ζήσουν ελεύθεροι στην γη των πατέρων τους – κι όχι τους όποιους τυχαρπάστους κι ανερματίστους ραγιάδες και οσφυοκάμπτες του Ελλαδιστάν! Πατρίδα μας είναι το μέρος όπου θα υπερασπιστούμε μέχρι τελευταίας ρανίδος του αίματός μας την Φυλή μας – στην πραγματικότητα δε, η Φυλή μας, οι αγώνες της κι η Ιστορία της είναι που κάνουν ιερή την γή μας, που την καθ-ιερώνουν. Γι᾿ αυτό κι η πατριωτική στάση είναι για μας ουσιαστική κι ολάκερη, κατά την εθνοφυλετικώς ολοκληρωμένην έννοιαν, που είναι και η πλήρης έννοια της Πατρίδος. Αυτήν την Πατρίδα αγωνιζόμαστε ν᾿ ανασυντἀξουμε, να υπερασπισθούμε, να αναστήσουμε! Υπό δε το εθνοφυλετικώς ολοκληρωμένο πρίσμα της Πατρίδος, τόσον κρισίμως κι επιτακτικώς αναγκαίο στις ημέρες μας, προσεγγίζουμε κι όλα τα εξεταζόμενα ζητήματα, όπως επί παραδείγματι και προσφάτως, ξεκαθαρίζοντας κι αναλύοντας τα πραγματικά δεδομένα επί τη επετείῳ της 28ης Οκτωβρίου 1940 (σχετικώς προς την οποίαν βρήκαμε κι ένα ενδιαφέρον απόσπασμα με συνοπτικά μεν και ακριβή ιστορικά στοιχεία, για του οποίου όμως την εξώφθαλμο ανορθογραφία φυσικά δεν ευθυνόμαστε).
armahellas
Στην Ελλάδα του σκοταδισμού, της δεισιδαιμονίας, τον αστρολόγων, των μέντιουμ, των καφετζούδων, των χαρτορίχτρων, των κομπογιαννιτών, των θαυματουργών νερών Καματερού κ.α.....θεωρείται φυσιολογικότατο θέαμα η μεταφορά νεκρού ιερέα σε όρθια στάση και πιθανόν ο κόσμος από γύρω να προσεύχεται. Ποιο Ιράν και ποια μνημόνια......δε σωζόμαστε με τίποτα !!! πηγή
«Θα πρέπει να ντρέπεσαι» – «Εσύ να ντρέπεσαι» – Καβγάς αλληλέγγυων με συμβολαιογράφο – Το κίνημα δεν πληρώνω και φίλοι της ΛΑΕ ανησυχούν ότι μπορεί να εκπλειστηριαστούν σπίτια«Θα πρέπει να ντρέπεσαι!» λέει ένας αλληλέγγυος από τα μέλη του κινήματος «δεν πληρώνω» και τους φίλους της Λαϊκής Ενότητας που έχουν συγκεντρωθεί στο Ειρηνοδικείο Αθηνών στην οδό Λουκάρεως.
«Εσύ να ντρέπεσαι» του απαντά η συμβολαιογράφος και ο εριστικός διάλογος συνεχίζεται μέσα στην αίθουσα του δικαστηρίου.
«Κουνάς και το κεφάλι, παλιοκοράκι» συμπληρώνει ο διαμαρτυρόμενος που προσπαθεί να σταματήσει τη διαδικασία του πλειστηριασμού ενώ ένας άλλος αλληλέγγυος διαβάζει πηγή
Αιλιναις σηκωθείτε από τον καναπέ και πάρτε τα όπλα!!!! ή ότι άλλο έχετε στο σπίτι τέλος πάντων εκτός από νυχοκόπτη ...καρατσεκαρισμενο πως δεν κάνει μεγάλη ζημιά στον αντίπαλο. Έχουμε γιουρούσι... Ήρθαν οι κομμουνιστές και κόβουν λαρύγγια με κονσερβοκούτια! Κλείνουν μαχητικές εφημερίδες που έχουν απευθείας σύνδεση με τον Παΐσιο. Η προφητεία επαληθεύτηκε (τα έλεγε ο γέροντας...) Όλοι στα όπλα και στο πλευρό του μαχητή Κώστα Πρέκα! Αερααααααααααααααα!!! Υ.Γ. Ελλάδα 2016 Ιστορίες καθημερινής τρέλας για γέλια και για κλάματα με ανθρώπους στα όρια της ψυχασθένειας που τους δίδεται βήμα σε τηλεοπτικές εκπομπές και πάνελ, και ταλιμπανικές κωλοφυλλάδες που όμως έχουν κοινό που τις διαβάζει έστω και ελάχιστο....
Το παρακάτω βίντεο παρουσιάζει μια σειρά από συνεντεύξεις με μετανάστες στο Βερολίνο οι οποίοι ζουν και εργάζονται στη Γερμανία για δεκαετίες. Το σοκ για τους λίμπεραλ και «αντιρατσιστές» είναι ότι οι άνθρωποι αυτοί αποδοκιμάζουν πλήρως τα εκατομμύρια των παράνομων μεταναστών που εισρέουν στη χώρα υπό το πρόσχημα ότι είναι «πρόσφυγες». Διαμαρτύρονται ότι το νέο κύμα των παράνομων μεταναστών ανταγωνίζεται όχι μόνο τους Γερμανούς, αλλά δημιουργεί προβλήματα στους μετανάστες σε θέματα στέγασης και απασχόλησης.Η γυναίκα στην πρώτη συνέντευξη λέει ότι αυτό που γίνεται είναι μια "καταστροφή" και ότι θέλει όλοι οι πρόσφυγες να απελαθούναμέσως, καθώς ούτε ένας δεν ανήκει στη Γερμανία. Ρωτά γιατί να τους δώσουν επιδόματα πρόνοιας, διαμερίσματα και οφέλη δωρεάν και λέει ότι τώρα είναι ψηφοφόρος του ακροδεξιού NPD(Εθνικιστικό Κόμμα)!Ο πατέρας μιας οικογένειας που ζει και εργάζεται στη Γερμανία για 40 χρόνια λέει ότι οι νέοι μετανάστες που ήρθαν τα τελευταία 2-3 χρόνια, προκάλεσαν "τόσα πολλά σκ**α" στη Γερμανία και ότι αν ήταν δήμαρχος Βερολίνου, θα τους απέλαυνε, ακόμη και για τα πιο μικρά αδικήματα. Αναρωτιέται, επίσης, γιατί δεν έχει την άδεια να μιλήσει για αυτά, επειδή είναι «ελεύθερη χώρα» και υπάρχουν οι αξίες της «δημοκρατίας». Τι σημαίνει αυτό, αναρωτιέται;Ένας έμπορος που πουλάει προϊόντα σε μια αγορά για 20 χρόνια λέει ότι δεν έχει πλέον δουλειά, καθώς οι Γερμανοί εγκατέλειψαν τα αστικά κέντρα που τώρα έχουν γεμίσει μόνο με ξένους και πρόσφυγες, οι οποίοι, σύμφωνα με τον ίδιο, δεν είναι «καλοί άνθρωποι» όπως αυτοί τους οποίους γνώριζε από την δουλειά του.Μια άλλη γυναίκα λέει ότι πρέπει να υπάρξει μια διαφορετική λύση για τους μετανάστες και πολλοί διαμαρτύρονται για τις εκτόξευση των τιμών ενοικίασης και την έλλειψη στέγης για τους εργαζόμενους πολίτες λόγω της παροχής στέγασης των προσφύγων από την κυβέρνηση. ΚΟΚΚΙΝΣΟ ΟΥΡΑΝΟΣ Αναρτήθηκε από (C) Hellas XG 2015
1) Ρατσισμός είναι να είσαι στη σειρά του ΟΑΕΔ και να περιμένεις 360 ευρώ την ώρα που ο μπροστινός σου Πακιστανός θα πάρει 580.
2) Ρατσισμός είναι να πληρώνεις στα νοσοκομεία για εισαγωγή και εξετάσεις, μιας και διέλυσαν τη δημόσια υγεία ενώ ο λαθροεποίκος νοσηλεύεται δωρεάν.
3) Ρατσισμός είναι να βάζει ο λαθρομετανάστης...το παιδί του δωρεάν σε παιδικό σταθμό και το δικό σου να μην το δέχονται.
4) Ρατσισμός είναι να βγάζει ο άλλος 50 ή και παραπάνω ευρώ ημερησίως κάνοντας λαθρεμπόριο κι εμένα να μου κρατάει το 43% από το 20άρικο.
5) Ρατσισμός είναι να μην μπορούν να κυκλοφορήσουν οι Έλληνες στους δρόμους μετά τις 11:00 το βράδυ.
6) Ρατσισμός είναι να έχουν γεμίσει τα σπίτια τους οι Έλληνες με κάγκελα & σιδεριές λες κι είναι σε φυλακές υψίστης ασφαλείας.
7) Ρατσισμός είναι να σε βιάζουν ή να σε δολοφονούν οι λαθρομετανάστες για 10 ευρώ.
8) Ρατσισμός είναι σε μια μικρή χώρα να έχει 2.500.000 άνεργους, 600.000 παιδιά που φύγανε στην ξενιτιά και 4.000.000 λαθροεποίκους.
9) Ρατσισμός είναι ο ελεύθερος επαγγελματίας να πληρώνει 12 μήνες ΤΕΒΕ για να έχει βιβλιάριο υγείας και ο λαθροέποικος με 2 μήνες ένσημα να έχει βιβλιάριο υγείας για όλη του την οικογένεια και τους υπόλοιπους 10 μήνες να δουλεύει μαύρα κλέβοντας την εφορία.
10) Ρατσισμός είναι να πληρώνει ο Έλληνας μαγαζάτορας ενοίκιο, φως, νερό, τηλέφωνο, κοινόχρηστα, ΦΠΑ, φόρους, ΤΕΒΕ και ο λαθρομετανάστης με την κουρελού έξω από το μαγαζί του, τίποτα!
11) Ρατσισμός είναι να κάνεις συγκέντρωση για τον πεθαμένο Πακιστανό λόγω ιδεολογίας την ώρα που οι συμπολίτες σου αυτοκτονούν.
12) Ρατσισμός είναι να μην πρέπει να διαμαρτύρεσαι για την ανεξέλεγκτη εισβολή χιλιάδων λαθρομεταναστών καθημερινά στη χώρα σου, οι οποίοι νομιμοποιούνται, τους παρέχεται στέγη και τροφή, σου παίρνουν τις δουλειές την ώρα που εσύ είσαι πεινασμένος, άνεργος στο δρόμο χωρίς καμία βοήθεια από πουθενά.
13) Ρατσισμός είναι να αποκαλείς τον άλλο ρατσιστή και φασίστα επειδή δεν μπόρεσες ποτέ να βρεις μια λέξη που να περιγράφει την αγάπη για τη πατρίδα σου που ποτέ δεν ένιωσες εσύ...
14) Ρατσισμός είναι από τους 153.000 δικαιούχους επιδόματος ανεργίας του ΟΑΕΔ μόνο 20.000 είναι Έλληνες... ΕΙΠΑΤΕ ΤΙΠΟΤΑ;
15) Ρατσισμός είναι να σε συλλαμβάνουν γιατί δεν πλήρωσες εισιτήριο στα μέσα μεταφοράς ενώ ο Πακιστανός είναι δωρεάν.Και άλλα πολλά ...
Δράστες ένας Πολωνός και ένας Ουκρανός που έχουν συλληφθεί - Αυτόπτης μάρτυρας είπε στους αστυνομικούς ότι οι δύο αλλοδαποί τσακώθηκαν με το θύμα και στη συνέχεια το κρέμασαν από το δέντρο Σοκ προκαλεί η είδηση ότι το απόγευμα του Σαββάτου δύο αλλοδαποί κρέμασαν ζωντανό έναν άλλον αλλοδαπό στο κέντρο της Αθήνας και συγκεκριμένα στην πλατεία Κλαυθμώνος. Σύμφωνα με την αστυνομία στις 19:25 το απόγευμα του Σαββάτου υπήρξε μια κλήση από έναν πολίτη ο οποίος κατήγγειλλε ότι ένας άνδρας είναι κρεμασμένος από τα δέντρα που βρίσκονται στην πλατεία δίπλα ακριβώς από το κτήριο όπου φιλοξενείται το υπ. Εσωτερικών. Όταν έφτασαν στο σημείο αστυνομικοί διαπίστωσαν αφενός ότι όντως από ένα δέντρο κρεμόταν το άψυχο κορμί ενός άνδρα και αφετέρου ότι κάτω από το δέντρο βρίσκονταν δύο άλλοι αλλοδαποί, ένας 35χρονος Πολωνός και ένας 52χρονος Ουκρανός. Στους αστυνομικούς που τους ρώτησαν για την υπόθεση αρχικά οι δύο αλλοδαποί που βρίσκονταν σε κατάσταση μέθης είπαν ότι ο άνδρας είχε κρεμαστεί μόνος του και ότι αυτοί προσπάθησαν να τον βοηθήσουν. Ο μάρτυρας όμως είχε πει ήδη στους αστυνομικούς ότι οι ήταν αυτοί οι δύο άνδρες που αφού τσακώθηκαν με το θύμα, στη συνέχεια το κρέμασαν με μια αυτοσχέδια θηλιά από το δέντρο. Βασιζόμενοι σε αυτή τη μαρτυρία που τη θεώρησαν αξιόπιστη οι αστυνομικοί προχώρησαν στη σύλληψη των δύο αλλοδαπών τους οποίους οδήγησαν στη συνέχεια στον Εισαγγελέα. Πλέον οι δύο αλλοδαποί αντιμετωπίζουν την κατηγορία της ανθρωποκτονίας από πρόθεση. Όσο για την ταυτότητα του θύματος παραμένει άγνωστη καθώς δεν επάνω του δεν βρέθηκε κάποιο επίσημο έγγραφο με τα στοιχεία του. http://www.protothema.gr Αναρτήθηκε από (C) Hellas XG 2015
Ανεκοινώθησαν επιτέλους τα πολυαναμενόμενα βραβεία «Νόμπελ ειρήνης». Έληξε έτσι και η …αγωνία μας, αφού η περιβόητη γιαγιά Μηλίτσα, η προεξάρχουσα της λεσβίου κομπανίας των γραιών – τροφών των «προσφυγόπουλων» (των νηπίων που οι ασιάτες μουσουλμάνοι λαθροέποικοι περιφέρουν, ως πολιορκητικούς κριούς, για να πλημμυρίσουν και να εκπορθήσουν πληθυσμιακώς την Ευρώπη), η οποία προβλήθηκε από την προπαγάνδα του Συστήματος ως «σύμβολο» και «παράδειγμα» της «θερμής υποδοχής και φιλοξενίας» των νησιωτών προς τους λαθροεποίκους που κατέκλυσαν τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου πέρσι το καλοκαίρι (οι οποίοι συνεχίζουν να καταφθάνουν…), δεν έλαβε τελικώς το πολυπόθητο βραβείο. Εάν βεβαίως υπήρχε θεσμοθετημένο βραβείο ανοησίας, εθελοδουλείας και εθνικού αυτοχειριασμού, αναμφιβόλως θα ταίριαζε δικαιωματικώς να της απονεμηθεί! Διότι μόνον απολύτως ηλίθιοι και συμπλεγματικοί εθελότυφλοι αδυνατούν ακόμη να αναγνωρίσουν την αδυσώπητη πραγματικότητα: οι αφίξεις των δήθεν προσφύγων του συριακού εμφυλίου δεν ήταν παρά το προπαγανδιστικό πρόσχημα – ως Δούρειος Ίππος – για την προώθηση του σχεδίου μαζικού εποικισμού της Ευρώπης από τον ασιατικό και αφρικανικό υπερπληθυσμό, σχεδίου που βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη και ισοδυναμεί με την εν δυνάμει γενοκτονία των, ήδη ευρισκομένων σε δεινό δημογραφικό μαρασμό, ευρωπαϊκών εθνών! Οι ημερήσιες αφίξεις εκατοντάδων λαθροεποίκων στα νησιά του ανατολικού Αιγαίου όχι μόνον δεν έχουν πάψει – χθες μάλιστα, μία καραβιά λαθροεποίκων αποβιβάστηκε στις ακτές της Πελοποννήσου, στην περιοχή της Μάνης, έχοντας διασχίσει απαρατήρητη ολόκληρο το Αιγαίο, ενόσω διεξήγετο μεγάλης κλίμακος στρατιωτική άσκηση, υπό την επίβλεψη του …μπαρουτοκαπνισμένου συγ-καμμένου, του κωμικοτραγικού υπερφίαλου και υπέρβαρου «στρατάρχου» με το αμπέχωνο (σχετικό θέμα) – αλλά παραλλήλως, μία άλλη ευρωπαϊκή κερκόπορτα είναι ανοιχτή, στην Ιταλία αυτή την φορά, μέσω της οποίας χιλιάδες Αφρικανοί λαθροέποικοι εισβάλλουν ανεμπόδιστοι και πλημμυρίζουν την Ευρώπη, εν μέσω ζητωκραυγών ηλιθίων εντοπίων, υπό την επήρεια της αυτοκτονικής προπαγάνδας των εξωνημένων μ.μ.ε. που κάθε μέρα πανηγυρίζουν για την διάσωση (και εγκατάσταση στην Ευρώπη) π.χ. ακόμα 4.655 ναυαγών (!) θρηνώντας για την απώλεια 28 (σχετικό θέμα). Η μεγάλη διάσταση της τραγωδίας που συνιστά για την Ευρώπη ο μαζικός αφροασιατικός εποικισμός εμπεριέχει την ελληνική εθνική διάσταση της ιδίας τραγωδίας, διότι για τον Ελληνισμό οι ολέθριες συνέπειες είναι αμεσότερες, όπως διαφαίνεται από την κλιμάκωση της τουρκικής στρατιωτικής επιθετικότητος (π.χ., απεκαλύφθη ότι, καθ’ όλη την διάρκεια του Σεπτεμβρίου, τουρκικά υποβρύχια αλώνιζαν σ’ όλο το Αιγαίο! (σχετικό θέμα) και την πρωτοφανή, ανοικτή και δυναμική έκφραση αναθεωρητισμού της συνθήκης της Λωζάννης, από στόματος του Τούρκου νεοσουλτάνου Ερντογάν. (Πολύ εύστοχη ανάλυση των γεωπολιτικών δεδομένων και των κινδύνων που διαγράφονται για την Ελλάδα με βάση τον τουρκικό αναθεωρητισμό σε συνδυασμό με την ολέθρια πολιτική των ΣΥΡΙΖΑΝ-Θ-ΕΛ στο μεταναστευτικό, περιλαμβάνει πρόσφατο εμπεριστατωμένο άρθρο του έγκριτου δημοσιογράφου Σ. Λυγερού (σχετικό θέμα). Πρέπει να συνυπολογισθεί ότι με βάση την βλακώδη συμφωνία €.€. – Τουρκίας για το μεταναστευτικό, την οποία η προδοτική ελλαδική κυβέρνηση και ο (Έλληνας;!) «Επίτροπος μετανάστευσης» της €.€., Αβραμόπουλος – μην τον ξεχνάμε – θέλησαν να παρουσιάσουν ως επιτυχία (ενώ πρόκειται για καταστροφή), χιλιάδες μουσουλμάνων (αριθμός που συνεχώς μεγαλώνει), ήτοι φίλιοι προς την Τουρκία πληθυσμοί, τους οποίους σε δεδομένη στιγμή η Τουρκία θα μπορέσει να επικαλεστεί ως πληθυσμούς υπό την προστασίας της, βρίσκονται πλέον αμετακίνητοι σε κάθε ένα από τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου (Χίο, Λέσβο, Σάμο, Λέρο, κλπ), όπου, επί πλέον, κάθε μέρα διαπράττουν καταστροφές (σχετικό θέμα), εγκλήματα και ασυλλήπτως υπανθρώπινες πράξεις, όπως βιασμούς ομοεθνών και ομοθρήσκων τους (σχετικό θέμα), χωρίς να διαφαίνεται τρόπος και χρόνος απομακρύνσεως ή απελάσεώς των. Οι πάτρωνες του δολίου σχεδίου γενοκτονίας των ευρωπαϊκών λαών (σχέδιο Kalergi) δεν μπορούσαν να βρουν ευνοϊκότερη συγκυρία για την γοργή προώθηση του σκοπού τους, επωφελούμενοι της παρουσίας στην ελληνική κυβέρνηση των γνωστών ιδεοληπτικών διεθνιστών νεοκομμουνιστών του ΣΥΡΙΖΑ, τυφλωμένων δηλαδή προωθητών του πολυφυλετισμού και του συνειδητού εθνομηδενισμού. Μόλις κατέλαβαν την εξουσία, έσπευσαν να προσκαλέσουν ανοιχτά όλους τους επίδοξους μετανάστες του 3ου κόσμου για να περάσουν, με την συνδρομή της «φιλόξενης» κυβέρνησής τους, στην Ευρώπη. Εν συνεχεία άνοιξαν τα θαλάσσια και τα χερσαία σύνορα και απ’ όπου καθημερινώς περνούν μιλιούνια ισλαμιστών λαθροεποίκων (σχετικό θέμα), τους οποίους βάπτισαν και επιμένουν να αποκαλούν «πρόσφυγες». Προσκάλεσαν την διεθνή των λέτσων, έναν πολυεθνικό στρατό από απεθνισμένους έκφυλους κοπρίτες, τους οποίους αποκαλούν «αλληλέγγυους εθελοντές», τρεφόμενους από ένα απροσδιόριστο πλήθος αγνώστου ταυτότητος Μ.Κ.Ο. (που έχουν υποκαταστήσει τις κρατικές υπηρεσίες), παχυλώς επιδοτούμενων από κεφάλαια του G.Soros (γόνου και αυτού του «περιούσιου» λαού τον οποίο το σχέδιο Karelgi προορίζει ως την μέλλουσα «ελίτ» της μπασταρδεμένης Ευρώπης). Καθώς το ποσοστό των μουσουλμάνων, των προερχομένων από χώρες της Ασίας και τις Αφρικής μεγαλώνει εντός του Ελλαδικού χώρου, οι κυβερνώντες ανθέλληνες φροντίζουν να τους διασπείρουν σε όλη την επικράτεια και να τους παράσχουν κάθε διευκόλυνση που θα επιτρέψει την μόνιμη εγκατάσταση (πρόγραμμα επιδοτούμενων-ενοικιαζόμενων για μετανάστες, κατοικιών, στις πόλεις) και την ταχύτερη μονιμοποίηση (και κατόπιν νομιμοποίηση) στην Ελλάδα (πρόγραμμα διατεταγμένης εισαγωγής των ψευδο-«προσφυγόπουλων» στο ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα) και την εξασφάλιση παροχών και δικαιωμάτων εις βάρος του ελληνικού πληθυσμού (προβλέψεις «αντιρατσιστικού νόμου», δρομολόγηση ανέγερσης ισλαμικού τεμένους, μεθοδευόμενος πλήρης αφελληνισμός της παιδείας, κλπ). Πού μπορούν να καταλήξουν όλα αυτά; Ό,τι απέτρεψαν οι θρυλικοί Μαραθωνομάχοι και Σαλαμινομάχοι στην αρχαιότητα, ό,τι απέτρεψαν οι γενναίοι βυζαντινοί πολέμαρχοι στα μεσαιωνικά χρόνια και ό,τι κατάφεραν με αμέτρητες θυσίες και ποταμούς αίματος οι ηρωικοί αγωνιστές της ελληνικής επαναστάσεως του 1821 μετά από αιώνες υποδουλώσεως στα νεότερα χρόνια, ήτοι η ελευθερία της Ελλάδος και η εκδίωξη του αλλοφύλου ανατολίτου εισβολέως, κινδυνεύει να χαθεί εντός ολίγων ετών, δίχως μάλιστα να ηττηθεί η Ελλάς σε κάποιον πόλεμο, αλλά στους άδοξους χρόνους μίας ατιμωτικής ειρήνης! Κινδυνεύει δηλαδή μέσα σε λίγα χρόνια να χαθεί για πάντα το έθνος των Ελλήνων, να χαθεί ένα έθνος με ένδοξη ιστορία 4.000 ετών, ως αποτέλεσμα της συνέργειας προδοτών στην εξουσία και μίας αποβλακωμένης και εκφυλισμένης γενιάς, που φέρει την βαρύτατη ευθύνη για όσα μοιραία και τραγικά παρακολουθεί απαθής και αμέριμνη να εκτυλίσσονται εμπρός της. Μόνη ελπίδα απομένουν οι φωνές διαμαρτυρίας και οι μικρές εστίες αντιστάσεως που ξεφυτρώνουν σιγά-σιγά, εδώ κι εκεί σ’ όλη την χώρα, τις οποίες το Σύστημα προσπαθεί με κάθε τρόπο να φιμώσει και να καταστείλει, άλλοτε με την συνδρομή κρατικών και ιδιωτικών μέσων εκφοβιστικής και δυσφημιστικής προπαγάνδας (μ.μ.ε.) και άλλοτε με την συνδρομή των ενόπλων παρακρατικών συμμοριών του, όπως προσφάτως επιχείρησε – ευτυχώς ανεπιτυχώς – στο Ωραιόκαστρο (σχετικό θέμα). Ύψιστο λοιπόν πατριωτικό καθήκον, όσων συνειδητοποιημένων Ελλήνων έχουν απομείνει, καθίσταται η ανάγκη να συνδράμουν, να ενισχύσουν και στηρίξουν με κάθε τρόπο αυτές τις ελπιδοφόρες εστίες εθνικής αντιστάσεως – τώρα, όσο είναι ακόμα καιρός! armahellas
Σχεδόν οι μισοί πολίτες σε δώδεκα ευρωπαϊκές χώρες συμμερίζονται λαϊκιστικές, εθνικιστικές και ξενοφοβικές απόψεις με πρώτες την Ρουμανία, την Πολωνία, την Γαλλία και την Μ. Βρετανία, σύμφωνα με έρευνα του βρετανικού Ινστιτούτου δημοσκοπήσεων "YouGov", την οποία αναδημοσιεύει η γερμανική εφημερίδα Die Zeit.Η διαδικτυακή δημοσκόπηση διεξήχθη σε συνεργασία με το πανεπιστήμιο του Σάσεξ, πρωτοδημοσιεύτηκε στη βρετανική διαδικτυακή ενημερωτική πύλη Buzzfeed και αποτελεί έναν αντιπροσωπευτικό μέσο όρο για τους πληθυσμούς των δώδεκα χωρών στις οποίες και διεξήχθη. Σύμφωνα με την έρευνα, στην οποία δεν συμπεριλαμβάνεται η Ελλάδα, με τέτοιου είδους απόψεις συντάσσεται το 82% των ερωτηθέντων στη Ρουμανία, η οποία ακολουθείται από κοντά από την Πολωνία με 78%. Στη Γαλλία λαϊκιστικές, εθνικιστικές, ξενοφοβικές απόψεις υποστηρίζει το 63%, στην Μ. Βρετανία το 48% και στην Ιταλία το 47%. Στην Γερμανία το ποσοστό είναι-συγκριτικά με τις άλλες- "μόνο" 18%.Είναι, πάντως, ενδιαφέρον ότι στην Λιθουανία το φαινόμενο αυτό δεν καταγράφεται καν δημοσκοπικά. Ο επικεφαλής των πολιτικών και κοινωνικών ερευνών του YouGov Τζο Χάιμαν (Joe Hwyman), είπε στο Buzzfeed ότι αποτέλεσμα καταδεικνύει ότι ο συνήθης διαχωρισμός μεταξύ δεξιάς και αριστεράς έχει υποκατασταθεί από ένα ποιό σύνθετο και ακραίο μείγμα πολιτικών ομάδων. Αυτό δε έχει βαθιές επιπτώσεις στην πολιτική της Ευρώπης. Κατά την δημοσκόπηση οι περισσότεροι από τους υποστηρικτές ακραίων εθνικιστικών, ξενοφοβικών, λαϊκιστικών απόψεων είναι άντρες μεγάλης ηλικίας και σπάνια διαθέτουν υψηλό μορφωτικό επίπεδο. Αυτά τα μεγέθη όμως ποικίλουν από χώρα σε χώρα και επομένως είναι δύσκολο να εξαχθούν γενικά συμπεράσματα.
To link της έρευνας στα αγγλικά :https://www.buzzfeed.com/albertonardelli/extreme-views-are-becoming-the-mainstream-in-britain-and-eur?utm_term=.jmXperRPR#.pm2bozPQP
Μια περίεργη «βιομηχανία» γάμων φαίνεται να ανθεί το τελευταίο χρονικό διάστημα στα δυτικά προάστια της Αθήνας.
Πρόκειται για εκατοντάδες γάμους ανάμεσα σε Πακιστανούς και Ελληνίδες! Όσο κι αν μοιάζει περίεργο, περισσότερες από 700 Ελληνίδες «αποφάσισαν» μέσα στο 2011 να ενωθούν με τα δεσμά του γάμου με πολίτες του Πακιστάν, του Μπαγκλαντές και άλλων ασιατικών χωρών, οι οποίοι δεν βρέθηκαν στην Ελλάδα και με τους πλέον νόμιμους τρόπους, προκαλώντας, όπως είναι φυσικό, εύλογα ερωτήματα.... Το θέμα έφερε στην επιφάνεια το dexios.gr κάνοντας σαφές ότι η εποχή που οι Έλληνες παντρεύονταν ανατολικοευρωπαίες υποκύπτοντας στην γοητεία τους και παραχωρώντας τους μια ισόβια σύνταξη χωρίς καθόλου κόπο – γι’ αυτές – έχει παρέλθει ανεπιστρεπτί. «Πόσες από τις καλομαθημένες Ελληνίδες, που δεν παντρεύονται πια και εύκολα και είναι αναγκασμένες να εργάζονται, θα παντρευόντουσαν έναν εξαθλιωμένο μουσουλμάνο, ο οποίος δεν έχει στον ήλιο μοίρα, ζει στην εξαθλίωση και αντιλαμβάνεται την γυναίκα ως αντικείμενο;;;;;;», αναρωτιέται η συγκεκριμένη ιστοσελίδα δημιουργώντας έτσι υποψίες για ταπεινά ελατήρια των αλλοδαπών – λαθρομεταναστών οι οποίοι χορεύουν τον …πολιτικό χορό του Ησαΐα σε δημαρχεία της δυτικής Αθήνας. Σύμφωνα με τα στοιχεία που υπάρχουν οι γάμοι αυτοί πραγματοποιούνται στο Ίλιο, το Ζεφύρι, τους Αγίους Αναργύρους, την Αγία Βαρβάρα, το Αιγάλεω και το Περιστέρι. Παράλληλα αφήνονται σαφή υπονοούμενα για ύπαρξη κυκλώματος που έναντι αδράς αμοιβής βρήκε αυτό τον τρόπο για να προσφέρει πράσινη κάρτα σε λαθρομετανάστες οι οποίοι υπό διαφορετικές συνθήκες δεν πρόκειται ποτέ να την αποκτήσουν! H ΚΑΝΤΑΝΤΙΑ ενός λάου και με της γυναικες να κάνουν τα πάντα για το χρήμα! πρόσφατα θεαθεί γυναικά με βαμμένο μαλλί και πολλά λούσα με Πακιστανο αγκαλιά! σε μετρό, δεν είχε τούτου να την πάει, βόλτα!! μην σου τύχουν τέτοιες βρομιάρες στην ψυχή και στο σώμα άσε που μπορεί να κολλήσεις τίποτα!η καταστροφή της ΕΛΛΑΔΑΣ με δηθεν κρίση και δηθεν λαθρο ειναι σε εξέλιξη, μέχρι να μην μεινει κάνεις ! ποιος θα κάνει παιδιά με τέτοια κρίση ; η μίξη και το μπαστάρδεμα προχωράει αργά και σταθερά, και μόλις γίνει οπως σε χώρες που βγάζουν πετρέλαιο και ψοφάνε απο την πείνα θα βγάλουν και εδώ …. http://www.aetos-apokalypsis.com/2014/11/ellinides-me-pakistanous.html ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΑΕΤΟΣ
Αν τα μαθαίνατε όμως θρησκευτικά από Α' Δημοτικού, στη Γ' Δημοτικού θα περπατούσαν στο νερό. Μαλάκες.....αλλά αν δεν μπορείς να αλλάξεις ούτε την ύλη στα θρησκευτικα στα σχολεία, αντε να αλλάξεις την Ευρώπη και τον παγκόσμιο καπιταλισμό. Οι δε γέροντες της εκκλησίας,ξεσηκώθηκαν για τα θρησκευτικά, αλλά όχι για τα μνημόνια και τις χιλιάδες αυτοκτονίες συνανρθρώπων μας εεε;;;(τα χριστιανόπουλα θα πάνε σινεμά...)
Αυτό το μήνυμα δεν αγνοείται.. ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΤΕΚΛΕΙΣΑΝ ΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΤΕΛΝΟΝΤΑΣ ΣΑΦΕΣ ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΟΤΙ ΤΑ ΝΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΘΥΣΙΑΣΤΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ.. -28 Σεπτέμβρη 2016 Δυναμική και αυθόρμητη, ενωτική και αχρωμάτιστη αλλά κυρίως ουσιαστική ως προς το μήνυμα που έστειλε προς την Κυβέρνηση ήταν η μεγαλειώδης συγκέντρωση που πραγματοποίησε η Παγχιακή Επιτροπή Αγώνα, κάνοντας τους αδρανείς Χιώτες για πρώτη φορά να σηκωθούν από τον καναπέ και να διαδηλώσουν ενάντια στην επιχειρούμενη μετατροπή του νησιού σε ένα απέραντο hotspot. Χιλιάδες άτομα απαίτησαν να δοθούν άμεσες και ουσιαστικές λύσεις στο οξυμένο προσφυγικό-μεταναστευτικό πρόβλημα- "Σφραγισμένος" από ΜΑΤ και άλλες αστυνομικές δυνάμεις ο καταυλισμός της Σούδας Με μία μαζική και ειρηνική συγκέντρωση χιλιάδες Χιώτες και Χιώτισσες απαίτησαν να δοθούν άμεσες και ουσιαστικές λύσεις στο οξυμένο προσφυγικό – μεταναστευτικό πρόβλημα, που ταλανίζει το νησί. Από τις 6 το απόγευμα της Τρίτης, 28 Σεπτεμβρίου 2016, άρχισαν να συγκεντρώνονται στην πλατεία Βουνακίου άνθρωποι κάθε ηλικίας, αποδεχόμενοι την πρόσκληση της «Παγχιακής Επιτροπής Αγώνα», η οποία μέχρι την τελευταία στιγμή – τηρώντας… συνωμοτικούς κανόνες – κράτησε κρυφή την ταυτότητά της, ενώ και οι ομιλητές της συγκέντρωσης αναγγέλθηκαν μόνον από την περιοχή που εκπροσωπούσαν! Τούτο δεν αναιρεί, σε καμιά περίπτωση, το γεγονός ότι επρόκειτο για μια ιδιαιτέρως μαζική συγκέντρωση, με τους υπολογισμούς να ανεβάζουν τον συνολικό αριθμό των συγκεντρωμένων σε πάνω από 2.000 άτομα. Και επιπλέον ότι επρόκειτο για απολύτως ειρηνική συγκέντρωση από την οποία έλειψαν – μέχρι τέλους της εκδήλωσης – ακρότητες, που ήταν σύνηθες φαινόμενο σε ανάλογες προηγούμενες συγκεντρώσεις. Όπως μεταδίδουν τα τοπικά μέσα, ούτε συνθήματα, ούτε παλμός υπήρξαν καθ΄ όλη τη διάρκεια της εκδήλωσης, από την συγκέντρωση έως και το πέρας της πορείας. Στην εκδήλωση μίλησαν εκπρόσωποι από τις περιοχές Καμποχώρων (Χαλκειός, όπου και η ΒΙΑΛ), Κάστρου - Σούδας, Βροντάδου και κεντρικός ομιλητής από την πόλη της Χίου. Οι ομιλητές αναφέρθηκαν στα προβλήματα που έχουν δημιουργηθεί, κυρίως στις περιοχές Κάστρου και Καμποχώρων, από την υπερσυγκέντρωση προσφύγων και μεταναστών σε ανεπαρκείς και ακατάλληλες δομές, στην ανατροπή – όπως τονίσθηκε – της καθημερινότητας των κατοίκων των περιοχών αυτών, χωρίς – ωστόσο – να λείψουν οι υπερβολές για το μέγεθος και την έκταση των προβλημάτων, ιδία σε ό,τι αφορά τις παραβατικές συμπεριφορές. Κατά τα λοιπά, όπως και το κείμενο θέσεων της επιτροπής είχε προαναγγείλλει, οι ομιλητές τάχθηκαν κατά της ύπαρξης κάθε δομής φιλοξενίας προσφύγων στη Χίο (να κλείσουν όλες), ενώ ζήτησαν επιτάχυνση της διαδικασίας εξέτασης των αιτημάτων ασύλου, έναρξη της διαδικασίας επαναπροώθησης στην Τουρκία όσων δεν τυγχάνουν ασύλου, ενίσχυση της αστυνομίας, του λιμενικού και της πρώτης υποδοχής, απομάκρυνση των ΜΚΟ κ.λπ. Όλα αυτά, βέβαια, προϋποθέτουν την ύπαρξη δομής για την διεκπεραίωση όλων των διαδικασιών, αλλά αυτό μάλλον είναι… λεπτομέρεια. Στο στόχαστρο των ομιλητών βρέθηκαν τόσον η κυβέρνηση, όσο και οι αιρετοί της Χίου δήμαρχος και αντιπεριφερειάρχης, ενώ δεν έλειψαν και οι αναφορές στους τοπικούς βουλευτές. Κάτοικοι των Καμποχώρων, του Βροντάδου, του Κάστρου και της πόλης περιέγραψαν με τον πλέον χαρακτηριστικό τρόπο την κατάσταση που βιώνουν καθημερινά εξαιτίας των εκατοντάδων αποκλεισμένων μεταναστών και προσφύγων στο νησί από το τέλος του περασμένου Μαρτίου οπότε και τέθηκε σε ισχύ η συμφωνία Ε.Ε.- Τουρκίας.«Τα χωριά μας έχουν μετατραπεί σε γκέτο παραβατικών με τους κατοίκους να αγωνιούν καθημερινά. Κάτοικοι απειλούνται με μαχαίρια όταν διανοηθούν να προστατέψουν την περιουσία του, καθημερινές διαρρήξεις, κλοπές ζώων και κτηνοτροφικών μονάδων, καταπάτηση και λεηλασία αγρών, συχνές πυρκαγιές περιμετρικά της ΒΙ.ΑΛ. συνθέτουν την καθημερινή εικόνα του Χαλκειούς που έχει μετατραπεί σε απέραντο σκουπιδότοπο. Μετανάστες υπό την επήρεια αλκοόλ τρομοκρατούν οδηγούς και πετροβολούν διερχόμενα οχήματα», ανέφερε στην ομιλία της η εκπρόσωπος της Επιτροπής Αγώνα των Καμποχώρων.«Οι άνθρωποι που βρίσκονται στον καταυλισμό της Σούδας, διαβιούν σε άθλιες συνθήκες με ότι αυτό συνεπάγεται για τη δημόσια ασφάλεια και υγεία. Οι κάτοικοι αντιμετωπίζουμε σημαντικά προβλήματα από τη γειτνίασή μας, που ξεκινούν από την καταστροφή και υποβάθμιση περιβάλλοντος, την έλλειψη ιδιωτικού χώρου, τη διαρκή αγωνία για την υγεία μας και φθάνουν μέχρι την πλήρη απώλεια του αισθήματος της ασφάλειας», προσέθεσε με τη σειρά της η εκπρόσωπος της Επιτροπής Αγώνα των κατοίκων του Κάστρου.«Αν πράγματι υπήρχε πολιτικό φορέας που εκφράζει τις αγωνίες μας σήμερα δεν θα βρισκόμασταν εδώ. Δεν συνδεόμαστε με κανένα κόμμα και καμία δημοτική παράταξη. Ξεκινάμε τη σημερινή κινητοποίηση καταδικάζοντας την αιτία του μεταναστευτικού προβλήματος, τον πόλεμο. Αυτόν τον πόλεμο που άλλοι τον ξεκινούν και άλλοι τον πληρώνουν. Η Χίος σήκωσε το μεγαλύτερο βάρος του προσφυγικού μαζί με τη Λέσβο. Αμέσως μετά την ανάδειξη του ΣΥΡΙΖΑ στην εξουσία φθάσαμε από τα 185 άτομα τον μήνα μέχρι και 2.500 την ημέρα», ανέφερε ο Μ. Σιδεράτος εκ μέρους της παγχιακής επιτροπής αγώνα και συνέχισε λέγοντας ότι: «Δεν είναι δυνατό οι ξένες δυνάμεις να μας επιβάλλουν στον τόπο μας τι πρέπει να κάνουμε. Σήμερα μας ζητάνε τη δημιουργία ακόμα δύο νέων hotspot. Σήμερα τους λέμε καμία νέα δομή στη Χίο. Αν δεν ξηλωθούν οι Φαβέλες της πόλης, το κέντρο του Μερσινιδίου και το ανεξάρτητο κρατίδιο της ΒΙ.ΑΛ. η κατάσταση δεν θα καλυτερεύσει. Καλούμε τις τοπικές αρχές να συμπαραταχθούν με τα δίκαια αιτήματα της κοινωνίας. Το νησί μεταβάλετε σε αποθήκη ανθρώπινων ψυχών και σε γκρίζα ζώνη. Τι δηλώνει άλλωστε η παρουσία της Europol, της Frontex και του ΝΑΤΟ;».Η παρουσία των αιρετών Παρά τις περί αντιθέτου προβλέψεις τόσο ο αντιπεριφερειάρχης Στ. Κάρμαντζης όσο και ο Δήμαρχος Μ. Βουρνούς παρακολούθησαν την κινητοποίηση από τις παρυφές της πλατείας Βουνακίου αρκούμενοι μόνο να δηλώσουν ότι βρέθηκαν εκεί προκειμένου να ακούσουν τους προβληματισμούς και τα αιτήματα της κοινωνίας. Το «παρών» έδωσε και βουλευτής της Ν.Δ. Νότης Μηταράκης που σε δηλώσεις του επεσήμανε ότι «σήμερα διαμαρτυρόμαστε για την απόφαση της κυβέρνησης να εγκαταλείψει το νησί. Η Χίος φιλοξενεί τον δωδεκαπλάσιο αριθμό μεταναστών από τον εθνικό μέσο όρο». Μετά το πέρας των ομιλιών ακολούθησε ειρηνική πορεία στην προκυμαία της πόλης, με κατάληξη στο ξενοδοχείο «Χανδρής», όπου το άγαλμα της Εθνικής Αντίστασης. Οι συγκεντρωμένοι, αφού έψαλαν τον εθνικό ύμνο, επέστρεψαν και διαλύθηκαν στην διαδρομή μέχρι την πλατεία. Στη συγκέντρωση παραβρέθηκαν πολλά στελέχη της δημοτικής αρχής, καθώς και της μείζονος αντιπολίτευσης του δήμου Χίου και επώνυμα στελέχη από την Νέα Δημοκρατία, παρά την αντίθετη θέση του κόμματος, όπως εκφράστηκε από τον πρόεδρο της ΝΟΔΕ κ. Πρόδρομο Μανωλάκη. Από τις παρυφές της πλατείας παρακολούθησαν, επίσης, την συγκέντρωση ο αντιπεριφερειάρχης Χίου κ. Σταμάτης Κάρμαντζης και ο δήμαρχος Χίου κ. Μανώλης Βουρνούς. Σημειώνεται ότι σχεδόν το σύνολο των καταστημάτων της προκυμαίας παρέμεναν κλειστά στην διάρκεια της συγκέντρωσης και της πορείας. Από πολύ νωρίς ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις είχαν καταλάβει επίκαιρα σημεία πέριξ της πλατείας, καθώς και στην διαδρομή της προκυμαίας μέχρι το ξενοδοχείο «Χανδρής», ενώ κυριολεκτικά είχε σφραγιστεί από ΜΑΤ και άλλες αστυνομικές δυνάμεις ο καταυλισμός της Σούδας, για το ενδεχόμενο να κατευθυνθούν προς τα εκεί – όπως έγινε στις 14 Σεπτεμβρίου 2016 – κάποιοι και να προκληθούν επεισόδια. astraparis.gr politischios.gr
Αναρτήθηκε από (C) Hellas XG 2015Make Money Online : http://ow.ly/KNICZ
Οι δυο ομάδες ήρθαν στα χέρια με την αστυνομία να παρεμβαίνει και να κάνει χρήση δακρυγόνων προκειμένου να τους χωρίσει.Σήμερα συνεδριάζει το Δημοτικό Συμβούλιο της πόλης με αντικείμενο την υποδοχή προσφύγων στην Κρήτη.Στις συμπλοκές επενέβησαν ισχυρές δυνάμεις της Αστυνομίας, που χώρισαν τις δύο ομάδες.Σύμφωνα με πληροφορίες, οι περισσότεροι από τα μέλη της διαφωνούντων με την υποδοχή προσφύγων στην Κρήτη προέρχονταν από γειτονικές πόλεις του νησιού.Άγνωστοι είχαν πετάξει προκήρυξη σε δρόμους του Τυμπακίου με περιεχόμενο όπως «οι άπιστοι δεν μπορούν να έχουν γη και καλλιέργειες διότι αυτό ανήκει μόνο σ΄ εμάς τους πιστούς», «Ο Αλλάχ επιτάσσει οι πιστοί του να είναι κυρίαρχοι της γης». H προκήρυξη φέρει την υπογραφή: «Μουσουλμανική Αδελφότητα Κρήτης»!
Συγκεκριμένα αναφέρει:
Στο όνομα του Αλλάχ του Μεγαλόψυχου, του Φιλεύσπλαχνου. Να πεις. «Είναι ο Αλλάχ, ο Μοναδικός. Ο Αλλάχ, ο Ανεξάρτητος, τον οποίο όλοι ικετεύουν. Δεν τεκνοποιεί και δεν έχει γεννηθεί. Και δεν υπάρχει κανένας όμοιός Του» (Κοράνι, κεφ. 112, μέρος 30 Αλ Ικλάς) Εσείς είστε ο ανώτερος λαός του κόσμου όλου, μόνο η πίστη σας μετράει και κανενός άλλου, έχετε δικαίωμα ζωής και θανάτου και ιδιοκτησίας επάνω σε κάθε άλλον άνθρωπο που θα τολμήσει να αμφισβητήσει την πρωτοκαθεδρία σας και δεν θα ασπαστεί την πίστη σας/μου.Ο Αλλάχ επιτάσσει οι πιστοί του να είναι κυρίαρχοι της γης όπου θα ζουν, και μόνο αυτοί θα μπορούν να έχουν ιδιοκτησίες, και μόνο εμείς θα μπορούμε να έχουμε τη γη.Ο Αλλάχ είπε ότι θα πρέπει να κατακτηθεί όλος ο πλανήτης, και οι πιστοί του να έχουν την γη και τις καλλιέργειες.Οι άπιστοι δεν μπορούν να έχουν γη και καλλιέργειες διότι αυτό ανήκει μόνο σ΄ εμάς τους πιστούς.Οι άπιστοι θα λαμβάνουν μόνο από εμάς κατά πως επιβάλει το ιερό ΚΟΡΑΝΙ μόνο την ελεημοσύνη.Κοράνι 9:12 «Κι αν αυτοί (οι άπιστοι) σπάσουν τον όρκο τους μετά τη συμφωνία και (απροκάλυπτα) κατηγορήσουν τη θρησκεία σας, τότε πολεμήστε με τους αρχηγούς των απίστων – ασφαλώς οι όρκοι τους δεν αξίζουν –έτσι ώστε να σταματήσουν».
Κοράνι 8:12 «Θυμηθείτε ότι ο Κύριος σας ενέπνευσε τους αγγέλους (με το μήνυμα): «Είμαι μαζί σας: δώστε αντοχή στους Πιστούς»
ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΚΡΗΤΗΣ»
Σε κλήρωση για σπίτια και αυτοκίνητα, ακόμη και με την απόδειξη του καφέ θα μπορούν να συμμετέχουν οι φορολογούμενοι, καθώς το υπουργείο οικονομικών σχεδιάζει πάλι λοταρία, για τις αγορές που θα συνεχίσουν να γίνονται με «φυσικό» χρήμα.Το νομοσχέδιο για τις ηλεκτρονικές συναλλαγές προβλέπει ότι εκτός από την σύνδεση των δαπανών που έγιναν με «πλαστικό χρήμα» με την κατοχύρωση του αφορολόγητου θα παρέχει και συγκεκριμένα κίνητρα.Μέσα από μια ηλεκτρονική κληρωτίδα, ένας στους 50 που θα κάνει αγορές με πιστωτική ή χρεωστική κάρτα σε ένα υπερκατάστημα ένα σουπερ μάρκετ μπορεί να κερδίσει την αξία των αγορών του. Ένα ηλεκτρονικό μήνυμα στην έκδοση της απόδειξης θα ειδοποιεί κατάστημα και καταναλωτή ότι η αξία των αγορών θα καταβληθεί από το υπουργείο οικονομικών.Επίσης θα επιλέγονται πέντε τυχεροί κάθε μήνα που θα κερδίζουν ένα από τα αυτοκίνητα που έχει στο γκαράζ του ο ΟΔΔΥ και ένας υπερτυχερός θα κερδίζει κάθε μήνα ένα ακίνητο. έχει κι άλλες μαλακίες....
Ο πρόεδρος της Ενωσης Κεντρώων, Βασίλης Λεβέντης, προχώρησε σε μια σοβαρή καταγγελία: ότι υπάλληλος εταιρείας δημοσκοπήσεων του ζήτησε 10.000 ευρώ για να του δώσει 8% στην επόμενη μέτρηση. Ο Βασίλης Λεβέντης, μιλώντας στην πρωινή εκπομπή του ΑΝΤ1 και τον Γιώργο Παπαδάκη, υποστήριξε πως το περιστατικό σημειώθηκε στη ΔΕΘ, κατά τη διάρκεια της επίσκεψης του προέδρου της Ενωσης Κεντρώων στη Θεσσαλονίκη. Είναι η πρώτη φορά που αρχηγός κόμματος του Κοινοβουλίου κάνει μια τέτοια καταγγελία. Ο Βασίλης Λεβέντης είπε ευθέως ότι του ζητήθηκαν χρήματα από υπάλληλο εταιρείας δημοσκοπήσεων για να αυξηθούν τα ποσοστά του στη δημοσκόπηση.
Αν στην Αμερική (Η.Π.Α.) δηλώσεις αριστερός ή κομμουνιστής θεωρείται το τέλειο, πιο σύντομο ανέκδοτο και σου δίνουν εισιτήριο για ψυχιατρείο. Αν στην Τσεχία πεις ότι είσαι κομμουνιστής διώκεσαι ποινικά όπως και στις άλλες πρώην σοβιετικής επιρροής χώρες του "υπαρκτού σοσιαλισμού. Στην Ελλάδα της δημοκρατίας, της ελευθερίας και της ισονομίας, ευδοκίμησε οψίμως όταν παντού πνέει τα λοίσθια η αριστερά. Αυτός ο συρφετός των ανοήτων, που σφετερίζονται τον ιδρώτα, τον κόπο και την αγωνία των επιτυχημένων, απαλλοτριώνοντας κάθε μορφής δημιουργία, στο όνομα δοξασιών, που χρησιμοποιούν ως προπέτασμα καπνού, για να σφετερισθούν τον κόπο των άλλων δεν είναι άλλος από την επικίνδυνη πανούκλα της αριστεράς. Η ιδεολογία τους τελειώνει όταν τελειώσουν και τα χρήματα των εχόντων και τα αρπάξουν. Χωρίς αιδώ και περίσκεψη. Δημιουργώντας εσκεμμένα διαχωριστικές γραμμές, γεμάτες μίσος και μισαλλοδοξία. Είναι η τροχοπέδη σε κάθε πρόοδο, αναχρονιστικοί, συμφεροντολόγοι, σκευωροί και αγύρτες. Που δεν ίδρωσαν ποτέ για να αποκτήσουν. Αλλά επιβουλευόμενοι τον κόπο των άλλων τον ιδιοποιούνται, σαν βδέλλες, που άμα δεν απομυζήσουν τον ταξικό εχθρό και στην τελευταία ρανίδα της οικονομικής και προσωπικής του ύπαρξης, δεν τον αφήνουν, μέχρι να τον στήψουν ολότελα, γαντζωμένοι επάνω του. Χωρίς κανόνες, ηθική, πολιτισμό, κοινωνικοποίηση, αλτρουϊσμό, γενναιοδωρία, ευγνωμοσύνη, ανθρωπιά. Αρκεί να ικανοποιήσουν την εμμονική μωροφιλοδοξία τους και την ιδεοληπτική τους παραφροσύνη. Στήνοντας τους ανύποπτους στον τοίχο με λαϊκά δικαστήρια, χωρίς εχέγγυα δικαιοσύνης και με χαλκευμένες κατηγορίες. Μεσαιωνισμός στο μεγαλείο του. Η ανατριχιαστική αναβίωση όλων των απεχθών μεθόδων καθυπόταξης του ελεύθερου πνεύματος και όλων των δημοκρατικών κατακτήσεων των λαών, με φτηνό περιτύλιγμα συντροφικότητας και αμέτρητες φενάκες. Π.Ν. πηγή Make Money Online : http://ow.ly/KNICZ
Δεν είναι λίγες φορές που τα στελέχη της κυβέρνησης έχουν χαρακτηριστεί ως «απατεώνες» και αιτία δεν είναι μόνο οι αδίστακτοι μνημονιακοί που πολεμούν τον εχθρό των μνημονίων και βαθιά αντισυστημικό πρωθυπουργό μας, τον Αλέκση τον Φούιτ. Πολλές φορές είναι και η άγνοια που έχουμε οι περισσότεροι για τις πιο πρόσφατες εξελίξεις στην ελληνική γλώσσα η οποία τα τελευταία δυο χρόνια έχει αποκτήσει ένα πολύ ενδιαφέρον παρακλάδι: τη συριζαϊκή.
Αυτή η καινούργια γλώσσα, αυτό το καινούργιο στολίδι του ελληνισμού, είναι η αιτία που πολλές φορές οι δηλώσεις των στελεχών της κυβέρνησης του Αλέξιου του Εντίμου παρερμηνεύονται.
Στην προσπάθεια μου να στηρίξω τη κυβέρνηση του Αλέξιου του Ευφυούς, παραθέτω την συριζαϊκή σημασία κάποιων λέξεων οι οποίες συχνά οδηγούν σε παρεξηγήσεις που αμαυρώνουν την, κατά τα άλλα άσπιλη και αμόλυντη, εικόνα της αριστεράς.Λαός: Το σύνολο των δημοσίων υπαλλήλων. Καμία φορά το υποσύνολο των δημοσίων υπαλλήλων που αγωνίζεται για τα ιερά και όσια του, τα οποία αποκαλούμε και κεκτημένα: Μονιμότητα, αποφυγή αξιολόγησης, αμετάθετο, φραπόγαλο είναι μερικά μόνο από αυτά. Διακυβέρνηση: Η διαχείριση της εξουσίας προς όφελος του «λαού» (με τη συριζαϊκή έννοια του όρου) Ιδεολογία: Η περιγραφή της αναγκαιότητας να πετάξει ο γάιδαρος. Μπορεί κάποια από τα στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ να μην πιστεύουν οτι ο γάιδαρος μπορεί να πετάξει, αλλά πρέπει πάντα να παριστάνουν ότι τον βλέπουν στον ουρανό καθώς αυτό είναι που ζητά ο «λαός». Ακριβώς όπως οι ιερείς που μπορεί να μην πιστεύουν στον Θεό, αλλά δουλειά τους είναι να κάνουν ότι υπάρχει, προκειμένου να ικανοποιηθεί το ποίμνιο. Νεοφιλελευθερισμός: Οποιαδήποτε πολιτική και οικονομική άποψη δεν είναι αριστερή και άρα είναι εχθρική για τα κεκτημένα του «λαού». Ενδεχομένως κάποιοι πονηροί να παρατηρήσουν πως το εύρος των απόψεων αυτών είναι εξαιρετικά μεγάλο για να χωρέσουν σε μια οικονομική θεωρία η οποια δεν εφαρμόζεται πουθενά στον πλανήτη Γη, αλλά αυτοί είναι σίγουρα νεοφιλελεύθεροι. Φιλελεύθερος: Φίλος της ελευθερίας η οποία (κατά τη διάρκεια επαναστατικών περιόδων όπως αυτή που διανύουμε) δεν μπορεί παρά να είναι αντιδραστική. Ο φιλελεύθερος ειναι πάντοτε εχθρός του «λαού», αλλά επειδή η έννοια της ελευθερίας είναι ακόμα υπερεκτιμημένη, είναι καλύτερο να τους αποκαλούμε φιλελέδες ώστε να μη φαίνεται ότι το πραγματικό πρόβλημα είναι η ελευθερία. Στοχοποίηση: Είναι η οποιαδήποτε αρνητική αναφορά σε στέλεχος της κυβέρνησης ή σε κυβερνητικό βουλευτή. Αν και η πατρότητα της λέξης ανήκει στον Γεώργιο τον Νόμιμο τον Ηθικό τον Βουλγαράκη, τα στελέχη της κυβέρνησης του Αλεξίου του Ευρυμαθούς τη χρησιμοποιούν σε κάθε ευκαιρια προκειμένου να περιγράψουν την κριτική, την παρατήρηση ή ακόμα και τον ξερό χλευασμό που στρέφεται εναντίον τους.
Υπό αυτή την έννοια, η λέξη «χοντρός», όταν χρησιμοποιείται εναντίον του υπουργού Παιδείας Νίκου Κατέλη είναι στοχοποίηση (διότι τον βάζει στο στόχαστρο των κέντρων αδυνατίσματος), ενώ όταν χρησιμοποιείται για τον Θεόδωρο τον Πάγκαλο είναι μια απλή παρατήρηση του προφανούς. Σεξισμός: Είναι η «στοχοποίηση» (με τη συριζαϊκή έννοια του όρου) θηλυκού μέλους της κυβέρνησης του Αλέξιου του Καραμανλικού ή κάποιας βουλευτίνας της κυβερνητικής παράταξης. Χρησιμοποιήθηκε πολύ κατά την περίοδο που βασίλισσα της Βουλής ήταν η Ζωή η Κωνσταντοπούλου. Ανακρίβεια: Μια περιγραφή που –ακουσίως– δεν έχει καμία σχέση με την πραγματικότητα και η οποία γίνεται –ξαναλέω: ακουσίως– από αριστερό πολιτικό ή αριστερό δημοσιογράφο ή οποιονδήποτε αριστερό. Κάποιοι επιπόλαιοι πονηροί ταυτίζουν την «ανακρίβεια» με το «ψέμα», αλλά ξεχνούν πως το ηθικό πλεονέκτημα της αριστεράς δεν επιτρέπει στους φορέις του να πουν ψέματα. Επειδή όμως και αυτοί –αν και πιο ηθικοί από όλους τους υπόλοιπους– παραμένουν άνθρωποι, καμιά φορά υποπίπτουν σε κάποια ανακρίβεια. Αυταπάτη: Οι προεκλογικές εξαγγελίες αριστερών υποψηφίων. Για λόγους που ανέφερα παραπάνω ένας αριστερός υποψήφιος δεν μπορεί να λέει ψέματα ή να είναι απατεώνας.
Μπορεί όμως, εξαιτίας της παροιμιώδους αριστερής καλοσύνης (δείγματα της οποίας συχνά πυκνά βλέπουμε σε πορτρέτα του σ. Στάιν με παιδάκια) να αυταπατηθεί. Δηλαδή, να πέσει θύμα της καλής του της καρδιάς. Γι’ αυτό ακριβώς σε όλες αυτές τις περιπτώσεις –όσο καταστροφικές και αν είναι οι συνέπειες– λέμε «καλή καρδιά» και πάμε παρακάτω. Διαπλοκή: Η σύνδεση καναλαρχών και εκδοτών με κυβερνησεις του ΠΑΣΟΚ και της Νέας της Δημοκρατίας. Αντιθέτως η σύνδεση καναλαρχών και εκδοτών με κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ και ΑΝΕΛ περιγράφεται με τη λέξη «νομιμότητα» ή «καλογρίτσα».
Αντιστοίχως, οι επιχειρηματίες που αναλαμβάνουν την κατασκευή δημόσιων έργων λέγονται «εργολάβοι» μόνο όταν έχουμε να κάνουμε με κυβερνήσεις συστημικές. Με κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ και ΑΝΕΛ οι άνθρωποι αυτοί ονομάζονται «εργολήπτες» και ο ρόλος τους είναι εντελώς διαφορετικός. Βοθροκάναλα: Τα κανάλια που δεν είναι φιλικά προς την κυβέρνηση του Αλέξιου του Δημοκράτη και τολμούν να μεταδίδουν ειδήσεις που δεν προωθούν το επαναστατικό, μεταρρυθμιστικό και λαοφιλές της έργο.
Δεν πρέπει να συγχέεται με τη λέξη «τσοντοκάναλα» που είναι τα κανάλια που δεν είναι φιλικά ως προς τη Χρυσή Αυγή. Η σχετική ομοιότητα των δύο όρων δεν πρέπει να μπερδεύει, καθώς ΣΥΡΙΖΑ και Χρυσή Αυγή δεν έχουν τίποτα το κοινό.
Παραπληροφόρηση: Οποιαδήποτε είδηση, πληροφορία ή εκτίμηση δεν ευνοεί την κυβέρνηση του Αλέξιου του Γλωσσομαθούς και άρα το συμφέρον του «λαού
Βίαια ήταν τα επεισόδια που ξέσπασαν χθες λίγο πριν τα μεσάνυχτα στον καταυλισμό της Σούδας, ανάμεσα σε ομάδες προσφύγων και μεταναστών διαφορετικών εθνοτήτων. Σύμφωνα με το astraparis.gr, τα επεισόδια ξεκίνησαν από ομάδα Αλγερινών, τους οποίους ανέλαβαν να αντιμετωπίσουν Σύριοι του καταυλισμού.
Η αστυνομία αρχικά παρακολουθούσε από μακριά, αλλά στη συνέχεια και πριν επεκταθούν οι συμπλοκές, δυνάμεις των ΜΑΤ εισήλθαν στον χώρο για να εξομαλύνουν την κατάσταση και παρέμειναν ώστε να μην επαναληφθούν. Πληροφορίες αναφέρουν ότι στην αρχική επιχείρηση έγιναν 15 συλλήψεις ατόμων που ευθύνονταν για τα αρχικά επεισόδια, και τα οποία θα μεταφερθούν σε προαναχωρησιακά κέντρα με σκοπό να απελαθούν. Όπως περιγράφει το chiospress.gr, οι συμπλοκές έγιναν με σίδερα, ξύλα και πέτρες. Από αυτές τραυματίστηκαν 4 άτομα τα οποία και μεταφέρθηκαν στο νοσοκομείο για να τους παρασχεθούν οι πρώτες βοήθειες.Τα επεισόδια επεκτάθηκαν κι εκτός του καταυλισμού, όπου οι μετανάστες έσπασαν το αυτοκίνητο υπαλλήλου που έκανε την βραδινή του βάρδια και έλαβαν τέλος περίπου δύο ώρες αργότερα.Ωστόσο και μέχρι να ηρεμήσουν τα πνεύματα οι υπόλοιποι πρόσφυγες και κυρίως οι οικογένειες έπειτα από δικό τους αίτημα μεταφέρθηκαν εκτός καταυλισμού.Πληροφορίες και βίντεο: astraparis.gr, chiospress.gr, politischios.gr
«Σε ένα δεσποτικό κράτος όπως το Οσμανικό, είναι επόμενο τα βασανιστήρια να καταλαμβάνουν πολύ σημαντική θέση στο σύνολο των κατασταλτικών μηχανισμών που διαθέτει η εξουσία. Στηστρατοκρατούμενη οσμανική κοινωνία όπου η υπεροχή θεωρείται επακόλουθο της ωμής βίας και της ισχύος, τα βασανιστήρια νομιμοποιούνται από τη συλλογική συνείδηση και μετατρέπονται σε αποδεκτή πρακτική που έχει σχέση προς την άσκηση οποιασδήποτε εξουσίας.Με τον τρόπο αυτό εκτονώνεται και ταυτόχρονα αυξάνεται η σωρευμένη επιθετικότητα, δηλαδή δημιουργείται ένας φαύλος κύκλος στον οποίο η βία προκαλεί τη βία ή την επιβάλλει. Έτσι και η ελληνική εθνική κοινότητα, στα πλαίσια της οσμανικής πραγματικότητας δεν υπέστη μόνο βασανιστήρια, αλλά στο μέτρο που μπόρεσε τα ανταπέδωσε. Γι’ αυτό δεν πρέπει να μας εκπλήσσουν οι φρικαλεότητες που διέπραξαν ως όργανα της εθνικής κοινότητας όχι μόνο κατέναντι της οσμανικής εξουσίας αλλά και κατά των ομοεθνών τους. Ειδικά η απάνθρωπη συμπεριφορά των αγωνιστών του 1821 στον τουρκικό πληθυσμό της επαναστατημένης Ελλάδας, η επέκταση τις ίδιας συμπεριφοράς και στους αντιφρονούντες και η συνέχεια της παράδοσης στο νεοπαγές Ελληνικό κράτος οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην επαχθή οσμανική κληρονομιά κληρονομιά» 1. Το παλούκωμα ή διοβελισμός (σούβλισμα) Πρόκειται για πρωτότυπη μέθοδο μαρτυρικού θανάτου και δεν έχει σχέση με τον ανασκολωπισμό των αρχαίων (ο οποίος ήταν παραλλαγή του σταυρικού θανάτου) ούτε έχει προηγούμενο στην παράδοση του Βυζαντίου. Ο θάνατος με παλούκωμα (kaziklamak) προοριζόταν για τους στασιαστές, για τους δράστες ειδεχθών κακουργημάτων και γενικά για όσους αμφισβητούσαν την κρατική εξουσία. Η γενετική της μεθόδου ανατρέχει στις συνήθειες της νομαδικής πατριάς κτηνοτρόφων να ψήνουν τα πρόβατα ή τα θηράματά τους στη σούβλα. Το επιχείρημα αυτό γίνεται πιο πειστικό αν αναλογιστούμε ότι το σημαινόμενο της λέξης ρεαγιάς που αποδίδει τον υποτελή είναι πρόβατο. Εύστοχη είναι η παρατήρηση κατά την οποία ο πάσσαλος ή το παλούκι ήταν "παντού και πάντοτε το σύμβολο του οθωμανικού δεσποτισμού. Στηνόταν σε εμφανή σημεία, υψώματα, πλατείες και άλλους δημόσιους χώρους για να προκαλεί δέος και να εμπνέει τυφλή υποταγή στο δυνάστη".
Για το παλούκωμα χρειάζονταν ειδικευμένοι και έμπειροι δήμιοι. Το παλούκι (kazik) ήταν ένα ευθύ χοντροράβδι μακρύ δυο και παραπάνω μέτρα, συνήθως ξύλινο και αιχμηρό στη μια άκρη που έπρεπε να μπηχθεί στα οπίσθια του θύματος, ακριβώς όπως γίνεται με το σούβλισμα των αρνιών, έτσι που η
Αθανάσιος Διάκος
αιχμή να βγει κοντά στον αυχένα, πλάι στους ώμους, κάτω από τον λαιμό, δίπλα στην κλείδα ή κάπου στο στέρνο. Υπογραμμίζεται ότι "η δεξιοτεχνία ήταν απαραίτητη για να μην καταστραφούν ζωτικά όργανα και προκληθεί θάνατος κατά τη διάρκεια του βασανισμού". Το θύμα έπρεπε να επιζήσει για να παραταθεί το μαρτύριό του. Πραγματικά, αναφέρονται πολλές περιπτώσεις κατά τις οποίες καρφωμένο κατά τον παραπάνω τρόπο στον πάσσαλο θύμα επέζησε τρεις μέρες. Παραλλαγή της μεθόδου ήταν εκείνη κατά την οποία η μελλοθάνατοι ψήνονταν σε σιγανή φωτιά (συχνά εξαναγκάζονταν και οι γονείς ή συγγενείς του θύματος να τροφοδοτούν τη φωτιά), όπως και εκείνη με την οποία άλειφαν το θύμα με πίσσα και το λαμπάδιαζαν.
Η μέθοδος του παλουκώματος που περιγράφουν λεπτομερώς πολλοί ταξιδιώτες και αυτόπτες μάρτυρες και με την οποία θανατώθηκε όπως είναι γνωστό και ο αγωνιστής του 1821 Αθανάσιος Διάκος, αποκαλύπτει τη σαδιστική πλευρά της εξουσίας ως προέκταση ή ως υποκατάστατο της γενετήσιας κυριαρχίας η οποία στην πατριαρχική και φαλλοκρατούμενη οσμανική κοινωνία θεωρείται πρωταρχικής σημασίας. Δεν είναι τυχαίο ότι ακόμη κα σήμερα στην τουρκική τα ανδρικά γεννητικά όργανα αποκαλούνται με τη λέξη που για αιώνες σήμαινε όπλο (yarak). Η συνήθεια βιασμού των ηττημένων από τους νικητές βρίσκεται στην ίδια ευθεία με το παλούκωμα και άλλα βασανιστήρια που έχουν ως άξονα τον πρωκτό του κρατουμένου. Είναι πρόδηλο ότι όλα αυτά αποτελούν εκδηλώσεις μιας εξουσίας που παριστά το ομοφυλοφιλικό στοιχείο το οποίο διαποτίζει υποσυνείδητα το πολιτικό και κοινωνικό συγκείμενο. Σχετικά πρέπει να μη διαλάθει από την προσοχή μας ότι η σκαιή συμπεριφορά των τοπικών διοικητών κατά των ραγιάδων της περιφέρειάς τους κατά τις επίσημες πηγές περιλάμβανε την τυράγνια (ζουλούμ) με τις τρεις χαρακτηριστικές εκφάνσεις: την απόσπαση παρανόμως χρημάτων, τις αυθαίρετες δολοφονίες και τη συστηματική αρπαγή και βιασμό των αγοριών (ογλάν) των υπηκόων (Dursum, 1989: 375). Ο σοδομισμός, η ομοφυλόφιλη σεξουαλική κατάχρηση, στο οσμανικό σύστημα προσλαμβάνει χαρακτήρα πολιτικής σημειολογίας. 2. Η εκδορά του θύματος
Διονύσιος Φιλόσοφος
Αριστοτέχνες εκδορείς έγδερναν το μελλοθάνατο ζωντανό. Σχετικά παρατηρούμε ότι το γνωστό από την αρχαιότητα βασανιστήριο που έχει ασιατική προέλευση, προσιδιάζει σε μια κτηνοτροφική κοινωνία όπως ήταν εκείνη από την οποία πήγασε η οσμανική. Το μαρτύριο της εκδοράς επιβαλλόταν συνήθως στους περιφρονητές της κρατικής εξουσίας. Με αυτό θανατώθηκε το 1611 ο μητροπολίτης Τρίκκης-Λαρίσης Διονύσιος Β’ ο επονομαζόμενος Φιλόσοφος ή Σκυλόσοφος, ύστερα από την αποτυχία του ένοπλου επαναστατικού κινήματος της αγροτιάς και τη σύλληψή του. Αφού τον έγδαραν μπροστά στο πλήθος, ειδικευμένοι δήμιοι σε μια πλατεία των Ιωαννίνων, παραγέμισαν το δέρμα του με άχερα και υπό τους ήχους μουσικών οργάνων, το διαπόμπευσαν στους δρόμους ντυμένο με τα αρχιερατικά άμφια. Ενάμιση αιώνα μετά, το 1772 το ίδιο μαρτύριο επιβλήθηκε στον Ιωάννη Δασκαλάκη ή Δασκαλογιάννη που είχε ηγηθεί της επανάστασης στα Σφακιά της Κρήτης 3. Ο βασανισμός στα τσεγκέλια ή τους γάντζους
Το σώμα του μελλοθανάτου υψωνόταν με τροχαλία και αφηνόταν να πέσει πάνω σε τσεγκέλια (cengel) στερεωμένα σε μόνιμο ικρίωμα, σε τοίχο ή σε ειδική βάση. Σε περίπτωση που τα τραύματα δεν ήταν καίρια έμενε καρφωμένος πολλές μέρες και πέθαινε από την αγωνία και την κακοπάθεια. Τον 16ο αιώνα αναφέρεται περίπτωση Έλληνα που είχε συνάψει σχέσεις με Ελληνίδα σύζυγο μουσουλμάνου εμπόρου ο οποίος επειδή δε δέχτηκε να αλλαξοπιστήσει ρίχτηκε στους γάντζους όπου επέζησε τρεις μέρες, οπότε κάποιος τον λυπήθηκε και τον πυροβόλησε στο κεφάλι. Δεν χωρεί καμιά αμφιβολία ότι και τα τσεγκέλια προσιδιάζουν και αυτά περισσότερο σε μιακτηνοτροφική κοινωνία. Η παρεμφερής όμως βασανιστική εκτέλεση του διαμελισμού του μελλοθανάτου και η επίδειξη των σπαραγμάτων σε δημόσιο χώρο για καταπτόηση εχθρών και αντιπάλων, απαντάται πολύ συχνότερα στη μεσαιωνική Δύση απ’ ό,τι στους Οσμανούς. Οι τελευταίοι την επιφύλασσαν κυρίως σε αιχμαλώτους πολέμου, κατασκόπους και αρνητές της ισλαμικής θρησκείας κατά τη διάρκεια επίσημης και πανηγυρικής τελετής. Έτσι θανατώθηκε το 1808 ο Παπαθύμιος Βλαχάβας, αρχηγός του επαναστατικού κινήματος στη Θεσσαλία. 4. Το σταύρωμα Η ρωμαϊκή ποινή του σταυρικού θανάτου επιβίωσε στους Οσμανούς. Θεωρούνταν όπως και στην αρχαιότητα ατιμωτική ποινή. Σε προηγούμενες σελίδες είδαμε στις αρχές του 15ου αιώνα να εκτελείται με αυτό τον τρόπο ο Μποκρουτζέ Μουσταφά ηγέτης του λαϊκού κινήματος που έθετε σε κίνδυνο την οσμανική εξουσία. Την άνοιξη του 1821 στην Κωνσταντινούπολη, κατά τις οργανωμένες από την κυβέρνηση οχλοκρατικές ταραχές που ακολούθησαν την είδηση για την επανάσταση που είχε ξεσπάσει, φανατικοί μουσουλμάνοι σταύρωναν πολλούς Έλληνες στα δέντρα, όπου και πέθαιναν από την αιμορραγία και τους φρικτούς πόνους (Streit, 1822: 42). 5. Το σφυροκόπημα των αρθρώσεων
Το θύμα, με συντριπτικά κατάγματα στους αρμούς των ποδιών και των χεριών, ένας πολτός οστών και σαρκών "κειτόταν εκτάδην αβοήθητο, βασανιζόταν μέρες πολλές και ξεψυχούσε από ατελείωτο μαρτύριο". Ο θρυμματισμός των αρθρώσεων γινόταν συνήθως με την πίσω πλευρά του μπαλτά (balta) δηλαδή του τσεκουριού που ήταν εργαλείο βασανισμού και θανάτου, σύμβολο της οσμανικής εξουσίας, όπως τα παλούκια που κουβαλούσαν τα τουρκικά καταδιωκτικά αποσπάσματα. Οι οσμανοί αξιωματούχοι στερέωναν στο ζωνάρι τους και έναν μπαλτά, υπόμνηση και απειλή βασανισμών και μαρτυρικών θανάτων. 6. Το θάψιμο του καταδίκου ζωντανού Οι μελλοθάνατοι θάβονταν όρθιοι ώς το λαιμό σε λάκκους που ανοίγονταν ειδικά γι’ αυτό το σκοπό. Έτσι, μισοπεθαμένους τους τάιζαν και τους πότιζαν με τη βία. "Τα περιττώματα και το χώμα προκαλούσαν μολύνσεις στο κορμί και ο άνθρωπος σάπιζε ζωντανός". Αναφέρεται περίπτωση που ο κατάδικος έζησε 14 μέρες (Guer, 1747: 161-162). 8. Ο αποκεφαλισμός
Ήταν η πιο αξιοπρεπής θανάτωση με την προϋπόθεση ότι ο δήμιος θα τοποθετούσε το κεφάλι στα χέρια του νεκρού αν ήταν χριστιανός και στη μασχάλη του πτώματος αν ήταν Τούρκος. Ακόμη και σήμερα στην Τουρκία η ανάληψη από κάποιον τολμηρής πρωτοβουλίας ιδιαίτερα στο πεδίο της πολιτικής αποδίδεται με την έκφραση ότι ο ενδιαφερόμενος "έλαβε το κεφάλι του παραμάσχαλα" (kellesini koltugu altinda aldi). (…) Οι αποκεφαλισμοί γίνονταν μεμονωμένα όταν επρόκειτο για αξιωματούχους του κράτους ή για κοινούς καταδίκους και ομαδικά όταν επρόκειτο για μαζικού μέσου καταστολής δηλαδή σφαγή. Αμέτρητοι αποκεφαλισμοί Ελλήνων έγιναν στην Κωνσταντινούπολη την άνοιξη του 1821 ως αντίποινα για την ελληνική επανάσταση που είχε ξεσπάσει. Ο Άγγλος κληρικός έβλεπε κάθε μέρα ακέφαλα πτώματα κυλισμένα στο βόρβορο. Την ημέρα κατασπαράζονταν από τα όρνια και τη νύχτα από κοπάδια πειναλέων αγριόσκυλων (Walsh R., 1828: 321-322). Τα κεφάλια των ληστών, στασιαστών, γενικότερα εχθρών του κράτους αλλά και επαρχιακών παραγόντων όπως τοπαρχών και άλλων αξιωματούχων που θανατώνονταν με σουλτανική εντολή αποστέλλονταν στην Κωνσταντινούπολη όπου εκτίθονταν στο χώρο μπροστά από την κύρια είσοδο (πύλη) των ανακτόρων. Συχνά τα κεφάλια συγκροτούσαν μακάβρια πυραμίδα από την οποία αναδυόταν απαίσια οσμή. Αναφέρεται πως καθημερινά υπήρχαν εκτεθειμένα 10-15 κομμένα κεφάλια ή και πτώματα. Περί τα μέσα του 17ου αιώνα υπήρξε περίοδος που ο αριθμός αυτός ανήλθε σε 500 κεφάλια, καρφωμένα στην άκρη λόγχης ή στοιβαγμένα με τρόπο ώστε να σχηματίζουν ένα μικρό λοφίσκο (Kocu, 1960: 13). Τα κομμένα στην επαρχία κεφάλια αποστέλλονταν στην Κωνσταντινούπολη για έκθεση σε τρίχινο τουρβά (torba) δηλαδή ταγάρι γεμάτο μέλι για να αποφευχθεί η σήψη, συνήθεια από την οποία προέρχεται και η έκφραση στη νεοελληνική "ότι έβαλε το κεφάλι του στον τορβά" (…)
Σε περίπτωση που τα κεφάλια δεν αποστέλλονταν στην Κωνσταντινούπολη, οι Οσμανοί συνήθιζαν να τα εντοιχίζουν, περιχυμένα με ασβέστη, κατασκευάζονταν μ’ αυτά μνημείο στρατιωτικής νίκης, παραδειγματισμού ή εκδίκησης. Αυτό συνέβαινε κυρίως ύστερα από βίαιη κατίσχυση της οσμανικής εξουσίας. Για παράδειγμα το 1779 εξοντώθηκαν στην Πελοπόννησο χιλιάδες Αλβανοί που λυμαίνονταν και καταδυνάστευαν την περιοχή σχεδόν επί μία δεκαετία. Μετά από την εξολόθρευσή τους έξω από την ανατολική έξοδο της Τριπολιτσάς, "έκτισαν ένα είδος πύργου" με τα κεφάλια "θέσαντες έξωθεν τα πρόσωπα", δηλαδή κατά τρόπο ώστε να διακρίνονται οι μορφές τους. Ο αριθμός των κεφαλιών αυτών ήταν τέσσερεις χιλιάδες. Παρόμοια μνημεία έχουν κατασκευαστεί και σε άλλα σημεία της Αυτοκρατορίας, όπως αυτό που διατηρείται και σήμερα στη Νήσσα της Γιουγκοσλαβίας. 9. Απαγχονισμός και στραγγαλισμός Το πτώμα έπρεπε να παραμείνει κρεμασμένο επί τριήμερο. Έτσι οι περίοικοι αναγκάζονταν να συγκεντρώσουν μεγάλα ποσά προκειμένου να απομακρυνθούν τα κουφάρια. Απαγχονισμοί γίνονταν
Ο πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄ οδηγείται στην αγχόνη
και σε δέντρα, οπότε μπορούσαν να είναι ομαδικοί και από κάθε κλαδί ενός μεγάλου δέντρου να απαγχονιστεί ένας κατάδικος. Για παράδειγμα το 1673 από έναν τεράστιο πλάτανο στην πλατεία του Εντιρνέκαπου στην Κων/πολη απαγχονίστηκαν 120 γενίτσαροι που είχαν στασιάσει. Το μακάβριο αυτό δέντρο ονομάστηκε βακ-βακ που είναι μυθικό δέντρο του Ισλάμ το οποίο αντί για καρπούς έχει ανθρώπινα μέλη. 11. Ειδικά βασανιστήρια Η αυθαιρεσία που χαρακτήριζε την οσμανική πραγματικότητα φαίνεται και από το γεγονός ότι είναι πολύ δύσκολη η απαρίθμηση όλων των ειδικών βασανιστηρίων που έχουν εφαρμοστεί. Για παράδειγμα το 1821 στην Κωνσταντινούπολη εφάρμοζαν στο μέτωπο των (Ελλήνων) κρατουμένων, ένα μεταλλικό στεφάνι και το συμπίεζαν βιδώνοντάς το σιγά-σιγά πάνω στους κροτάφους. Στο τέλος τα μάτια του θύματος έβγαιναν έξω από τις κόγχες. Στη Θεσσαλία το εργαλείο βασανισμού πυρακτωνόταν πριν εφαρμοσθεί στο κεφάλι. (…)
Εάν η μορφή του Αλή πασά από το Τεπελένι έχει αποκτήσει για την ελληνική κοινωνία διαστάσεις θρύλου δυσανάλογη ως προς τη σημασία που είχε για την οσμανική και την ελληνική ιστορία, τούτο οφείλεται στο ότι ο τοπάρχης της Ηπείρου είχε δημιουργήσει στη διοικητική του περιφέρεια επί τρεις περίπου δεκαετίες ένα καθεστώς τρόμου, φρίκης και πανικού με τα συστηματικά και πολυποίκιλα βασανιστήρια και τις μαρτυρικές εκτελέσεις των εχθρών του. (…) Έτσι, για παράδειγμα το ζεμάτισμα με καυτό λάδι αποτελούσε καθημερινό βασανιστήριο. 12. Ο φάλαγγας και ο ξυλοδαρμός Η πιο κοινή σωματική ποινή ή βασανισμός ήταν ο φάλαγγας (falaka) (…) εφαρμοζόταν σε άντρες και μάλιστα των πενέστερων κοινωνικών στρωμάτων, εφόσον οι εύποροι συνήθως εξαγόραζαν τις ποινές. (…) Παρομοίως η νεοελληνική είναι αφάνταστα πλούσια σε λέξεις όπως βρομόξυλο, μαγκουριά, μπαγλάρωμα (από το τουρκικό baglamak, δένο), περντάχι (από το περσικόperdaht =γυάλισμα), μερεμέτιασμα (από το τουρκικό meremet= επισκευή) (…) (τ. 1, σ. 315 κ.ε.)
Ειδοποιητήρια με λογαριασμούς που φτάνουν και τις 10.000 ευρώ από εισφορές 20ετίας απέστειλε ο ΟΓΑ σε 60.000 «ξεχασμένους» αγρότες. Πρόκειται για ασφαλισμένους που ξεκίνησαν από τον ΟΓΑ πριν ακόμη γίνει ταμείο κύριας ασφάλισης (δηλαδή πριν το 1998) αλλά στη συνέχεια είτε σταμάτησαν να πληρώνουν είτε διέκοψαν την ασφάλιση και μετακινήθηκαν σε άλλο ταμείο, είτε συνέχισαν και παραμένουν ως σήμερα με το βάρος των οφειλών. Ο ΟΓΑ εντόπισε τις περιπτώσεις αυτές και βρήκε ότι από το 1988 που λειτουργούσε ο κλάδος της πρόσθετης ασφάλισης μέχρι και σήμερα 60.000 ασφαλισμένοι του σταμάτησαν να πληρώνουν εισφορές και πολλές περιπτώσεις, σύμφωνα με τον Ελεύθερο Τύπο, δεν έχουν καταβάλει ούτε ένα ευρώ από την ημέρα που γράφτηκαν στον Οργανισμό. Στους 60.000 άρχισαν από πέρυσι να αποστέλλονται ειδοποιητήρια με το σύνολο της οφειλής τους, όχι όμως από το 1988 αλλά από το 1998 και μετά που ο ΟΓΑ είναι ταμείο κύριας και υποχρεωτικής ασφάλισης. Ο λογαριασμός που καλούνται να πληρώσουν φτάνει και τις 10.000 ευρώ και μάλιστα ο ΟΓΑ τα ζητάει μαζεμένα με διορία ως το τέλος Νοεμβρίου ή με αίτηση για ρύθμιση της οφειλής μέχρι την ίδια ημερομηνία. Αν δεν το πράξουν μέχρι το τέλος Νοεμβρίου ή αν δεν αποδείξουν ότι από το 1998 και μετά δεν ήταν στον ΟΓΑ αλλά σε άλλο φορέα τότε θα βρεθούν προ εκπλήξεων καθώς η οφειλές που υπερβαίνουν τις 5.000 ευρώ θα μεταφερθούν αυτόματα στο Κέντρο Είσπραξης Ασφαλιστικών Οφειλών (ΚΕΑΟ) και θα μπουν αυτόματα στη μαύρη λίστα των οφειλετών που αν δεν τακτοποιήσουν ή δεν ρυθμίσουν το χρέος τους, τότε θα βρεθούν αντιμέτωποι ακόμη και με κατασχέσεις
Το νομοσχέδιο για τις ηλεκτρονικές συναλλαγές προβλέπει ότι εκτός από την σύνδεση των δαπανών που έγιναν με «πλαστικό χρήμα» με την κατοχύρωση του αφορολόγητου θα παρέχει και συγκεκριμένα κίνητρα.Μέσα από μια ηλεκτρονική κληρωτίδα, ένας στους 50 που θα κάνει αγορές με πιστωτική ή χρεωστική κάρτα σε ένα υπερκατάστημα ένα σουπερ μάρκετ μπορεί να κερδίσει την αξία των αγορών του. Ένα ηλεκτρονικό μήνυμα στην έκδοση της απόδειξης θα ειδοποιεί κατάστημα και καταναλωτή ότι η αξία των αγορών θα καταβληθεί από το υπουργείο οικονομικών.Επίσης θα επιλέγονται πέντε τυχεροί κάθε μήνα που θα κερδίζουν ένα από τα αυτοκίνητα που έχει στο γκαράζ του ο ΟΔΔΥ και ένας υπερτυχερός θα κερδίζει κάθε μήνα ένα ακίνητο.
